本報(bào)訊（記者 朱執(zhí)競(jìng)）“山塘居易開(kāi)，民眾踏歌來(lái)。千載文儒雅，龍翔臥虎才。”山塘街140號(hào)，一處粉墻黛瓦的小樓內(nèi)外，國(guó)慶假期往來(lái)游人絡(luò)繹不絕，店內(nèi)不少文房雅玩、文創(chuàng)紀(jì)念品都深受歡迎，其中一套《詩(shī)畫(huà)山塘》水鄉(xiāng)詩(shī)畫(huà)系列頗具特色，閶門(mén)、普濟(jì)橋、古戲臺(tái)、北寺塔、尋根碼頭……配上自創(chuàng)的山塘詩(shī)歌，讓煙雨朦朧中的一處處夢(mèng)幻景象，成為這個(gè)國(guó)慶山塘的“人氣”產(chǎn)品。
這個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品系列是山塘街畫(huà)家江野自主開(kāi)發(fā)的，它還有一個(gè)別致的名字《詩(shī)畫(huà)山塘》。江野介紹，上世紀(jì)八十年代，蘇州的套色水鄉(xiāng)版畫(huà)就形成了一個(gè)群體創(chuàng)作隊(duì)伍，并在全國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，作品還走出國(guó)門(mén)，曾一度成為旅游熱銷(xiāo)產(chǎn)品。“當(dāng)時(shí)網(wǎng)師園設(shè)有版畫(huà)廊，蘇州還有專(zhuān)業(yè)的版畫(huà)院，主要以水鄉(xiāng)為主題。我的雖然不是版畫(huà)，但是我將吳門(mén)書(shū)畫(huà)的特色融入進(jìn)去了，有一個(gè)老外一個(gè)人就買(mǎi)了幾十套帶回去。”
江野，曾師從亞明、王明明等名家。上世紀(jì)八十年代從蘇州工藝美院畢業(yè)的他，曾精研老莊哲學(xué)，熟讀畫(huà)史畫(huà)論，工儒釋道三教人物，并常寫(xiě)花卉魚(yú)蟲(chóng)、飛鳥(niǎo)走獸，潛心于山水開(kāi)合。他認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)講究寫(xiě)意、開(kāi)合、散點(diǎn)、心造，而當(dāng)代的水鄉(xiāng)畫(huà)大多是寫(xiě)景寫(xiě)生法，與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)并沒(méi)有太大關(guān)系。作為一位回歸傳統(tǒng)的畫(huà)者，江野總感到水鄉(xiāng)畫(huà)缺了不少中國(guó)的人文精神和哲學(xué)思辨。
2009年，江野在山塘街上開(kāi)設(shè)正社畫(huà)館；2018年，他參與創(chuàng)立正社文化研究院，多方收集民國(guó)時(shí)期蘇州正社書(shū)畫(huà)會(huì)的相關(guān)歷史文獻(xiàn)和成員作品。
入駐十五年來(lái)，山塘游人如織，河里游船如梭，一垛垛斑駁的粉墻，一塊塊石條石板，無(wú)不印在他的腦海深處。于是他把平時(shí)默記于心的山塘點(diǎn)滴，以國(guó)畫(huà)筆法及山水理念開(kāi)合勾寫(xiě)，創(chuàng)作了一些書(shū)簽和擺臺(tái)作品，很受游客歡迎。
此后，江野又印制了明信片、宮扇等。他將房、橋、船、樹(shù)有機(jī)組合于扇面之中，盡量留出空白，隨后把自己平時(shí)所作的山塘詩(shī)詞錄上，或是畫(huà)好后根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容來(lái)創(chuàng)作詩(shī)詞，盡顯情趣。
“以屋為峰似山寫(xiě)，山塘兩岸黛檐翹。平臨遠(yuǎn)視金門(mén)望，開(kāi)合之間通貴橋。”在一張《通貴橋遠(yuǎn)望》的畫(huà)片上，一首七絕頗有滋味。此外，定風(fēng)波、折桂令、青玉案……多幅水墨畫(huà)下，都配有作者江野自創(chuàng)的詩(shī)詞，詩(shī)書(shū)畫(huà)合璧，文氣盎然。于詩(shī)詞，江野坦言自己是“半路出家”，好比“六十打拳，牙牙學(xué)語(yǔ)”。
如今的他，不僅致力于挖掘和研究正社文化，還常常通過(guò)組織“正社雅集”，邀請(qǐng)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家共同學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞、昆曲、儒學(xué)、園林、古琴、甲骨文等，從而追尋吳門(mén)畫(huà)派的人文精神，提高書(shū)畫(huà)家的人文修養(yǎng)。“走這樣一條詩(shī)畫(huà)之路，再苦也樂(lè)！”江野說(shuō)道。
