本報記者 葉永春

　　蘇州的橋，每一座都有故事，其中包括草庵橋。在姑蘇區(qū)彩香一村四區(qū)，還有居民能說出一些關(guān)于草庵橋的故事。這座橋，據(jù)說距今已有數(shù)百年歷史，且留有趙孟頫、文徵明等歷代名人的印記，卻在重建后丟了名字。對此，那些打小就在橋邊生活的居民難以釋懷，希望“草庵橋”能重現(xiàn)。

　　上世紀(jì)八九十年代“草庵橋”消失?

　　草庵橋在哪?在彩香一村四區(qū)，大多數(shù)年輕居民已說不上來，不過一些年長的居民，對草庵橋的記憶仍無比清晰，其中包括錢金娣。錢金娣今年93歲，祖上從無錫蕩口遷居蘇州“種客田”(租種別人家的農(nóng)田)，就把家安在了草庵橋邊，也就是如今彩香一村四區(qū)所在的位置。

　　“我在這里出生，在這里長大，以前周邊都是農(nóng)田，北邊有座青石橋，再過來是草庵橋，再往南是大安橋，現(xiàn)在青石橋和大安橋還在，就是草庵橋不見了。”說起家旁邊的幾座橋，錢金娣熟練得像是在說順口溜。她說，新中國成立后村里劃歸到了“虹橋大隊”，那時的草庵橋還是一座石橋，橋面由三條石板組成。大約是在上世紀(jì)八九十年代，草庵橋經(jīng)過重建，橋面可行駛自行車。到2009年前后，又一次重建，橋可以通汽車了。可錢金娣發(fā)現(xiàn)，在她記憶中，橋從第一次重建起，“草庵橋”的名字就消失了，變成了如今的“同心橋”。

　　同心橋位于虹橋路，在彩香一村四區(qū)西側(cè)，是連接彩香一村四區(qū)、五區(qū)以及海關(guān)小區(qū)等居民區(qū)的主要通道，橋面鋪設(shè)瀝青，橋欄為花崗石材質(zhì)，橋欄中間有橋名“同心橋”，年款為“乙丑年夏月”(2009年夏)。

　　草庵橋重建之后變成了同心橋?錢金娣對此很肯定，她的侄孫錢忠軍也愿到橋邊進一步細(xì)說。

　　前后承續(xù)：先有草庵橋再有同心橋

　　錢忠軍出生時，家就在草庵橋東堍南側(cè)數(shù)十米處，上學(xué)后更是每日經(jīng)過草庵橋。“橋兩頭有四根石柱，橋面是三條石板，被踩得就像有了包漿，一條石板上還有一道很明顯的裂紋。橋欄上有橋名，就是‘草庵橋’。”在如今的同心橋邊，錢忠軍指出了當(dāng)年草庵橋所處的位置，就在同心橋的北側(cè)，曾一度緊貼著同心橋。

　　“大致是在上世紀(jì)七十年代末八十年代初那會，草庵橋被船撞了，雖然還能走人，但已經(jīng)損壞。后來就在橋的旁邊又建了一座橋，新橋建好，拆了草庵橋，現(xiàn)在河里可能還有草庵橋的石構(gòu)件。”由此，錢忠軍認(rèn)為同心橋與草庵橋有承續(xù)關(guān)系。

　　不過，錢忠軍對草庵橋的來歷，卻并不熟悉。對此，姑蘇區(qū)政協(xié)委員、蘇州市地名咨詢專家組成員夏冰經(jīng)查詢史料，確認(rèn)草庵橋應(yīng)始建于元代大德年間，距今已有700多年歷史。在明代《姑蘇志》中，就有“草庵橋，雁蕩村，有中峰草庵故名”的記載。夏冰說，雁蕩村是草庵橋所在位置的舊地名，而“中峰草庵”是指元代高僧明本(號中峰)創(chuàng)建的幻住庵，而明本是“楷書四大家”之一趙孟頫的老師，當(dāng)年幻住庵創(chuàng)建時，趙孟頫還前往幫忙，并親筆題寫匾額。正因幻住庵在佛教界和文化界都影響巨大，后世前往膜拜的名人不斷，其中包括明代的文徵明，他還寫下一首《游幻住庵》：“行行西郭兩牛鳴，路轉(zhuǎn)橋橫得化城。深巷鳥啼山木暗，清溪日暖白煙生。興懷往哲悲陳跡，每到空門損世情。坐戀蒲團留不得，碧云回首暮鐘聲。”詩中“路轉(zhuǎn)橋橫”所說的橋，就是草庵橋。

　　恢復(fù)橋名更益于傳承保護江南文化

　　然而，在蘇州市標(biāo)準(zhǔn)地名信息查詢系統(tǒng)中，無論是如今彩香一村四區(qū)的“同心橋”，還是歷史上的“草庵橋”，均查不到信息。對此，錢金娣等居民堅持認(rèn)為，自己祖祖輩輩住在草庵橋邊，對草庵橋有很深的情感，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)草庵橋的橋名。

　　夏冰同樣認(rèn)為此事值得探討。“姑蘇區(qū)是國家歷史文化名城保護區(qū)，對轄區(qū)內(nèi)的文物古跡要全力保護，對有歷史文化意義和紀(jì)念意義的老地名，也要注意保護和傳承。比如前兩年河道清淤，政府部門再修大安橋，就得到了市民的認(rèn)可，那也是對蘇州橋文化的保護。”夏冰認(rèn)為，若“草庵橋”橋名能得到恢復(fù)，對更好地傳承、保護和利用江南文化會起到積極作用。