蘇州文人書畫碑刻拓片技藝走出蘇州，走出國門，也為蘇州文創(chuàng)資源走向“國際化”打開了“一扇窗”。這樣的文化自覺和文化自信與勇氣，值得文化工作者普遍擁有。在自己的行業(yè)做成最好，是吳門藝術(shù)的共同追求。

“文·心——明中期蘇州文人書畫碑刻拓片展”在西班牙阿利坎特市展出，向世界傳播蘇州聲音又多了一個窗口，這種充分發(fā)掘文化資源的交流方式，立體再現(xiàn)蘇州文化厚實底蘊的同時，也便利了蘇州文化知音的對接，對彰顯蘇州文化魅力、拓展全域旅游，讓蘇州文創(chuàng)資源走向“國際化”大有裨益。

借助豐富的文化門類優(yōu)勢，融入國際化。吳門畫派能長時間獨領(lǐng)海內(nèi)風騷，是因為吳門書畫藝術(shù)家修養(yǎng)全面，詩書畫印融會貫通，形成整體的優(yōu)勢，使畫中有詩、畫中有書、畫中有印，文化審美信息齊全。其中，碑刻不但與治印關(guān)聯(lián)息息相通，而且能增添書法中的金石氣，大大提升書法的藝術(shù)含量。音樂繪畫舞蹈之間都可互為影響，碑刻與書畫的影響更為密切。蘇州碑刻博物館藏品豐富，最大地發(fā)揮這些藏品的功能，精準詮釋蘇州文化，擴大蘇州文化的世界級影響，是當代蘇州文化工作者的責任和義務(wù)。

讓優(yōu)秀遺產(chǎn)文化資源轉(zhuǎn)化為國際化內(nèi)容。蘇州碑刻博物館近年來先后與日本、韓國、法國、英國、丹麥、新西蘭等開展多次文化交流活動，既是普及吳門碑刻拓印技藝，也是活態(tài)保護和傳承的有效途徑。在文化的發(fā)展中，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)是必由之路，但藝術(shù)影響力的提升又不完全等同于時間的加法，旁觀者清、后來居上的現(xiàn)象從來就不乏先例。如果有更多外來的愛好者帶著他們特有的文化背景，在技術(shù)上有更獨到的創(chuàng)新，對于吳門碑刻拓印技藝的傳承和保護，當然是大好事。這樣的碑刻拓片技藝，就更會顯出生命的活力，造福于今人的文化生活。

把優(yōu)質(zhì)蘇州文創(chuàng)資源產(chǎn)品化、品牌化。碑刻藝術(shù)是觀賞旅游資源，同時也應(yīng)該能為文創(chuàng)產(chǎn)品帶來靈感。蘇州碑刻博物館的參觀人數(shù)逐年提升，其中拓片不僅僅是游客動手參與的項目，如果與檀香扇、團扇等聯(lián)合，參照故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的思路，做成高檔典雅的旅游紀念品，形成品牌，應(yīng)該不愁銷路，還能讓游客帶走對蘇州的美好印象。

蘇州文人書畫碑刻拓片技藝走出蘇州，走出國門，也為蘇州文創(chuàng)資源走向“國際化”打開了“一扇窗”。這樣的文化自覺和文化自信與勇氣，值得文化工作者普遍擁有。在自己的行業(yè)做成最好，是吳門藝術(shù)的共同追求。(蘇報融媒評論員 文文)