文/看壹周記者楊斌 攝影/葛雷
和太湖邊上這三處類似的古建筑，其實在蘇州，擁有龐大的基數。
根據《蘇州市古建筑保護條例》的定義，古建筑主要包括建于1911年以前，具有歷史、科學、藝術價值的民居、寺廟、祠堂、義莊、會館、牌坊、橋梁、駁岸、城墻、古井等建筑物、構筑物;以及建于1949年以前，具有重要紀念意義、教育意義的優秀建筑和名人故居。
其中，單單控保建筑的數量，就達到320余處(包含吳中區和吳江區)。而就在2月28日，《蘇州國家歷史文化名城保護條例》正式實施，其中再次對包括古建筑在內的傳統民居，規定了明確的保護措施。
多年以來，古建筑散落在蘇城的大街小巷，靜靜向世人展示著過往榮光和歲月變遷，而對于它們的凝望和呵護，卻從來沒有停止過……
誰使用誰負責
古建筑保護不再“錙銖必較”
王洗馬巷，蘇州眾多蜿蜒幽深的小巷中的一條。如果在小巷的7號處駐足，能看到這樣一塊石碑——任道镕故居。
1901年，年屆八旬的山東河道總督任道镕告老，他沒有回到家鄉宜興，而是選擇了蘇州作為他的終老之地。隨后，這處宅院又為富商萬氏所有，被稱為萬宅。
從建筑角度來說，這處宅第，在蘇州豐富的園林版圖上，都有著一席之地，宅第東落為花園，布局精巧，是全宅的精華所在，國內外的多篇古典園林論著也屢屢對其做過介紹。
然而它在建成的百多年歷史中，也曾經有過灰暗時刻。作為居民區，這里曾經居住近50位居民，長期和茶米油鹽打交道，讓這處古建筑，破敗得不成樣子。
隨后，蘇州市的相關部門用了整整八年時間，對這處古建筑進行了修繕，大到庭園的整體布局，小到一花一木的選擇布排，無不精雕細琢。
這還不是這座古建筑最后的歸宿。蘇州市文化廣電新聞出版局文物處一位負責人介紹，蘇州文物部門一直鼓勵民間力量參與到古建筑的保護中來。2002年，蘇州市制定《蘇州市古建筑保護條例》，在隨后的時間內，《蘇州市區古建筑搶修貸款貼息和獎勵辦法》、關于《蘇州市區古建筑搶修貸款貼息和獎勵辦法》的補充辦法、《蘇州市市區依靠社會力量搶修保護直管公房古民居實施意見》等一系列政策接連出來，鼓勵和引導民間力量，參與古建筑保護。
這其中，也有著現實角度的考慮。根據介紹，古建筑一般五年左右便要進行一次較大規模的保養維護，像任道镕故居這樣規模的老宅子，一次常規的保養費用至少要二三十萬元。而這樣的費用，倘若乘以蘇州古建筑的龐大基數，確實是一筆巨大的開支。
2007年，通過蘇州市文物部門的牽線搭橋，一位蘇州女商人買下了這處宅院。隨后至今，任道镕故居在維持現有格局不變的前提下，主要作為居住空間使用。而根據相關法律法規中“誰使用誰負責”的原則，它的維修保養費用也將由使用者承擔。
就這樣，這處曾經黯淡的古建筑，翻開了自己新的篇章。有趣的是，幾乎和任道镕隔街相望，馬大箓巷的兩處控保建筑周宅和季宅，也都正在經歷同樣的命運翻轉，迎來自己的新生。
博物館、美術館
古建筑們的華麗轉身
與以上幾處古建筑不同，位于鈕家巷3號的潘宅，如今則呈現出截然不同的狀態。每天，來觀前街或者平江路體驗“蘇式生活”的游客們，都會特意轉到這條巷子里，到已經成為蘇州狀元文化博物館的潘宅內，感受那份“一朝天下知”的榮光。
潘宅作為蘇州狀元潘世恩的故居，距今已有二百多年的歷史。2011年，對潘世恩故居的修繕工作開始啟動，及至2013年，為了更好地保護潘世恩故居，相關部門有了將其改造成博物館的設想。
從2013年11月立項，到設計、施工、文物陳設，歷時一年多，在各方支持下，蘇州狀元文化博物館誕生。而對于潘宅的華麗轉身，外界均給予極高的贊譽，稱既保護了古建筑，又增加了故居內的觀賞內容，成為市民游客流連忘返的文化藝術園地。
這種模式，目前也正成為蘇州眾多古建筑保護利用的一個趨勢。蘇州市文物保護部門負責人表示，因為蘇州古建筑蘊含的豐富的人文歷史，因此政府也希望通過引導和合理的規劃，將其中有條件的，轉變為能反映蘇州歷史變遷、文化積淀的參觀地或是文化場所。
事實上，這種趨勢的形成，其中也有著探索的過程。袁學瀾故居位于官太尉橋15號，袁學瀾為清代詩人，太平天國后遷入城中，購得盧氏舊宅，經整修后題為“雙塔影園”。
多年前，這處古建筑被蘇州一家房地產公司購得，重新修繕后公開拍賣。在當時，此事曾在社會上也引起不小的爭論，而不管贊同，還是反對，折射出的都是一個核心問題，古建筑的價值究竟該如何定位?
多年后，這種問題，似乎也有了答案。目前，袁學瀾故居成為了中國民族建筑研究會所在地，成為學術研究的載體。這種對文化的展示，似乎更能代表蘇州古建筑的應有的功能和意義。
這樣的案例并不是孤例。就在“雙塔影園”的不遠處的網師園，市民游客參觀時，可以在隔壁覓到這樣一個場所——圓通美術館。其前身圓通寺建于南宋淳熙年間，1903年重建，文化名人張善孖、張大千、葉恭綽等，均曾寓居寺中禮佛參禪。
不過，在此后很長的一段時間，這處古建筑一直保持著大門緊閉的狀態，“養在深閨人未識”。近年來，這處古建筑由社會人士出資重修，并于原址創辦了私人美術館，并成立了“蘇州市史前玉器研究會”、“蘇州市史前玉器博物館”。那扇緊閉的大門，也終于吱呀打開，面向公眾。
探索深度利用和融合
古建筑不應只活在歷史中
當然，關于古建筑保護和開發利用的探索，還將繼續下去。
近年來，蘇州市正進一步加法古城、古村落的保護力度，而那些歷史悠久的古建筑，就是其中重要的組成部分。
就在2月28日，《蘇州國家歷史文化名城保護條例》正式實施，其中對包括古建筑在內的傳統民居，規定了明確的保護措施，包括：明確傳統民居的建筑高度、體量、外觀形象、色彩、材料、細部特征、工藝手法等要求;要求傳統民居保護責任人對傳統民居日常保養維護、修繕和翻建、改建、擴建的，應當按照傳統民居形制導則和圖集要求進行，從而保持傳統風貌;制定扶持政策，鼓勵國內外組織和個人購買或者租賃傳統民居等等。
專家表示，隨著蘇州市對古城、古村落的整體保護和開發，蘇州古建筑的保護和利用也將會跳脫以往單純保護的理念，呈現出和旅游等產業深度融合的態勢。
位于南石子街上的潘宅，本是清朝探花潘祖蔭的祖宅。經年累月，到2010年前后，雖然潘宅的主體建筑尚存，但環境十分臟亂。2012年6月開始，蘇州文旅集團根據同濟大學古建筑學家陳從周的原版圖紙，開始了對潘宅的復原。
2013年，一座依托古建筑原有風貌的精品酒店再次落地生根，而潘宅的改造，也成為蘇州文旅集團“文旅·花間堂”系列精品酒店其中的典范。
不少專家表示，修復并進行開發，其實是對像潘宅這樣的古建筑最好的保護。依靠大量的歷史資料和精心的施工，潘宅基本復原了160年前的原貌，這也使得潘宅文化、建筑的生命繼續延續。
在這處酒店之后，去年蘇州又一處古建筑的保護利用，同樣引起了世人關注，甚至成為“網紅”。嘉園位于人民路北寺塔南約兩百米，曾是著名建筑大師貝聿銘的叔祖、民國“顏料大王”貝潤生的舊居。去年，這處古建筑經由設計師之手，成為一處擁有15間房間的精品公寓，憑借“高顏值”受到追捧。
專家表示，可以預想的是，不管以何種方式，今后蘇州的古建筑在蘇州古城、古村落風貌的維護和打造，城市文化形象的傳播中，將進一步展現出自己的價值。“古建筑，不應該只活在歷史里。”一位文保專家表示。
