“老虎灶”的謝幕，表現(xiàn)了決策者利弊權(quán)衡的哲學(xué)思考。當機立斷，放棄和取締是一種睿智和遠見，是顧全大局的果敢和膽識。
古城區(qū)最后7臺“老虎灶”被拆掉了。這個曾經(jīng)給蘇城帶來便捷和溫暖的角色，就此退出歷史舞臺。盡管人們有這樣那樣復(fù)雜的不舍感情，但當它的歷史使命已經(jīng)結(jié)束，那它就應(yīng)該退出。這種毅然決絕的出發(fā)點和落腳點，是出于對城市安全和市民健康的考慮。
在蘇州，“老虎灶”幾乎就是伴隨暖瓶的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，街頭巷尾，一兩分錢就能沖滿一瓶滾燙的開水，便宜方便。尤其是茶館中，柴火燒出的開水，適宜泡茶，這只“老虎”是充滿溫情的“乖乖虎”。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城區(qū)人口密度增加，當它不適應(yīng)蘇州人的生活時，謝幕就是必然了。近二十年來，還是有很多挽留的聲音，覺得“老虎灶”是蘇式生活的一部分。但它帶來的污染、潛藏的安全隱患，使得它已經(jīng)是功不抵過，只能退守在人們的美好記憶中。
“老虎灶”的謝幕，表現(xiàn)了決策者利弊權(quán)衡的哲學(xué)思考。當機立斷，放棄和取締是一種睿智和遠見，是顧全大局的果敢和膽識。這也正如“布里丹效應(yīng)”，當我們決定舍棄時，被舍棄的對象總是會表現(xiàn)出諸多的價值來，但仍然要當斷則斷，不要做兩堆干草中被餓死的“驢”。更何況，即便是立法要保護的珍稀物種如老虎，如果當它面臨要殘害人時，那就是不假思索的虎口奪人，滅虎保人，立即擊斃老虎。
古城從此再無“老虎灶”，是一種歷史的進步。“老虎灶”算不上是“非遺”般的文化遺產(chǎn)，實在想喝它的柴火水泡出的茶，也可以在遠離市區(qū)的鄉(xiāng)村實現(xiàn)。
