端午“驅五毒”民俗增添新元素

本報記者

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使用環保材料的虎頭鞋

邱悅蘭高小花

端午，不少民俗都與“殺蠱毒、避不祥”有關，如穿虎頭鞋、五毒衣，幼兒額頭點雄黃，家門口插蒲懸艾及中堂掛鐘馗圖等。如今，數千年的民俗仍在傳承，只不過與當下創新的潮流碰撞，增添了許多的時尚元素。正如，真絲加純棉的虎頭鞋，再配上柔軟的兔毛，穿著舒服又漂亮;手工縫制的五毒衣有了連衣裙、花短裙等時尚花樣款……

手工縫制的虎頭鞋

有了“新元素”

“這是我剛剛縫好的一雙單鞋，布料都是真絲的，里面是純棉的，穿著特別舒服，而且我使用的材料都是綠色環保的。”昨天早上，家住木瀆天平花園的唐美英向記者展示她親手做的虎頭鞋，只見兩只小鞋猶如兩只可愛的小老虎，形態逼真，憨厚可愛。

據唐美英介紹，虎頭鞋是一種民間傳統手工藝制作的鞋，在蘇州，每逢過端午節，為兒孫趕制一雙虎頭鞋是老一輩人的習慣。虎是百獸之王，穿上繡著虎頭的布鞋，可以壯膽、辟邪、保平安，還蘊含著祝愿孩子長命百歲的美好寓意。但她發現，老底子蘇式的虎頭鞋在市面上已不多見。她說：“現在市場上賣的虎頭鞋，大多數都是機器縫制的，而且很多來自北方，和我們以前看到的都不一樣了，蘇州的虎頭鞋要靠手工一針一線縫出來的，很吃功夫的。”

今年年初在一次同學聚會上，她聽說有人在做這種傳統的虎頭鞋，決定趁自己眼睛還看得清，要重拾這份傳統手工技藝，于是她立馬登門向老師請教，一邊學一邊研究。為了讓虎頭鞋更加漂亮，她把新買來的羽絨服上的兔毛、鵝毛都剪下，在虎頭上進行鑲邊，經過兩個月的時間，終于做出了第一雙漂亮的蘇式虎頭鞋。

“北方虎頭鞋比較粗獷大氣，而蘇州虎頭鞋更加精致和秀氣，繡制工藝也更復雜些。”唐美英告訴記者，做一雙鞋至少要納千針以上，由于年紀大了，眼睛沒那么好了，每天她都會抽出兩個小時制作，一般半個月才能做好一雙。

花樣五毒衣多了一份“新時尚”

五毒衣是端午節兒童穿戴的具有驅毒蟲象征的服飾。記者了解到，傳統五毒衣一般為襯衫長褲，或短袖短褲，男孩、女孩的五毒衣有一點區別，女孩的五毒衣有兩個在下面的口袋，而男孩的五毒衣則像現在男式的襯衫，只有一個口袋在上面。女孩的五毒衣的領口也別出心裁地縫上百褶邊，非常漂亮。

前天，在常青實驗幼兒園的親子活動中，巧手阿姨陳建珍等帶領年輕的媽媽們一起手工縫制五毒衣。記者發現，她們縫制的五毒衣不僅有傳統款，還有“創新”款。今年52歲的陳建珍說：“做好的五毒衣從農歷五月初一就讓小朋友開始穿，要穿到端午這一天!”參加今年幼兒園的迎端午親子活動，陳阿姨動足了腦筋，在和幼兒園老師商量后事先用硬紙板裁剪好清樣，活動中讓年輕媽媽們只要根據紙板的清樣尺寸裁剪好布料，再手工縫制就行。

年輕媽媽們縫制了常規的五毒衣套衫后，又巧思妙想，用印有蝙蝠、蝎子等五毒圖案的布料，做成了有著時尚元素的連衣裙、小短花裙等花樣五毒衣。一件件包含著祝福和愛心的花樣五毒衣，讓幼兒們穿上后多了一份可愛天真。

辟邪的“三大武器”

吸引“新粉絲”

端午節前后，古人在門上懸插菖蒲、艾葉，以驅走毒蟲，利于健康。昨天一大早，記者在新升農貿市場門口看到，賣菖蒲艾草的攤位前擠滿了人，很多人買完菜都會來這里挑一把回家。“早上才割的，帶大蒜頭的2元一把，不帶大蒜頭的1元，隨便挑。”來自金山浜的攤販張阿姨一邊吆喝一邊忙著收錢。她告訴記者，菖蒲和艾草都是自家種的，大蒜頭是去批發市場買的，成本要高些。“大家都愛買帶大蒜頭的艾草菖蒲，一個早上，拉來的一百多捆都要賣完了。”

“我也去菜市場購買了一把艾草菖蒲，拿回來懸掛在自家嶄新的大門上。”小王家住園區的湖左岸，今年才剛結婚。“盡管我并不知道為什么要在端午時將艾草菖蒲掛在大門上，但是我覺得這是一個傳統，就應該堅持。”小王說，傳統即時尚。

“無艾草，不端午。”昨天，記者在朋友圈看到了一位姓張的年輕人發了這樣一句話。在接受記者采訪時，這位朋友表示，以前，他并不在意傳統，這幾年，自己在漸漸了解到這些傳統節日深層次的文化內涵后，越來越熱衷于傳統習俗。今年，他早早就去購買了艾草菖蒲，懸于自家門上。