第十一屆中國（東陽）木雕竹編工藝美術(shù)精品博覽會開幕在即，東陽中國木雕城將再次聚焦業(yè)界關(guān)注。

面對著世界經(jīng)濟(jì)的“厄爾尼諾”，以生活美學(xué)會主導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，被視為驅(qū)趕寒潮的“暖流”。作為國內(nèi)最大的木制工藝品和木雕紅木家具集散地，東陽中國木雕城自2009年轉(zhuǎn)型升級以來，市場交易繁榮，現(xiàn)已成為中國工藝美術(shù)和紅木家具行業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。隨著市場環(huán)境的變化，木雕城也在不斷探索創(chuàng)新，聚力發(fā)展，打造驅(qū)動木文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勁引擎。

近日，記者來到木雕城，采訪浙商建業(yè)商業(yè)總裁沈斌，聽他暢談木雕城未來發(fā)展方向及思路。

浙商建業(yè)商業(yè)總裁沈斌

改革要先正確解讀并認(rèn)識當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境

記者：在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，中國木雕城會有怎樣的新探索？

沈斌：我想，首先我們要正確解讀并認(rèn)識當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境，要明晰現(xiàn)實(shí)、透視本質(zhì)，要把握趨勢、明確方向，然后才能談改革和探索。

記者：那么你認(rèn)為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境有什么特點(diǎn)？

作為世界木雕之都，工藝美術(shù)之鄉(xiāng)、文化影視名城，東陽已集聚了5000余家木雕紅木家具企事業(yè)，形成了以木雕和紅木家具為基礎(chǔ)，以工藝美術(shù)、紅木家具兩大產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，集創(chuàng)作、生產(chǎn)和商貿(mào)服務(wù)為一體的產(chǎn)業(yè)集群。

自2007年開業(yè)至今，東陽中國木雕城迎來了第十個(gè)春秋。所謂“十年樹木”，如果把東陽中國木雕城比作樹木的話，經(jīng)過十年的成長，在社會各界的關(guān)懷和支持下，它現(xiàn)在已經(jīng)枝繁葉茂，從原先41萬平方米的木雕、紅木家具市場，演變?yōu)閾碛?20萬平方米恢宏體量的“商業(yè)航母”，是國內(nèi)最大的木竹工藝品和紅木家具集散中心；作為國家AAAA級旅游景區(qū)，它還是東陽旅游繼橫店影視產(chǎn)業(yè)之后的第二塊金字招牌。

2016年是國家“十三五”規(guī)劃的開篇之年。這也是個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢待發(fā)，中國經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入了新常態(tài)。這個(gè)大背景對于東陽傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和東陽木雕城來說，既是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們要把握新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和消費(fèi)趨勢，精誠專心、精耕細(xì)作，發(fā)展創(chuàng)新。

不是市場萎縮，而是產(chǎn)品供給未應(yīng)時(shí)而動應(yīng)勢而為

記者：在發(fā)展創(chuàng)新上，中國木雕城具體思路如何？

沈斌：從2013年開始至今，受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，木雕和紅木家具等傳統(tǒng)工美產(chǎn)品市場下行壓力增大，業(yè)界求變求新求突破的聲音非常強(qiáng)烈，希望破解危機(jī)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展；另一方面，中華文化復(fù)興帶來的時(shí)代文化消費(fèi)迎來了大發(fā)展的契機(jī)，中國旅游業(yè)也正在由旅游大國向旅游強(qiáng)國飛躍，旅游消費(fèi)正在從單一的觀光旅行向文化體驗(yàn)轉(zhuǎn)型。

由此我們可以看到，伴隨著傳統(tǒng)國藝市場的下行，民眾的消費(fèi)需求卻在快速增長。東陽和中國木雕城恰恰擁有上述增長市場所需要的不可多得的文化基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)能力。所以我認(rèn)為，不是市場發(fā)生萎縮，而是我們的產(chǎn)品供給還沒有更好地因時(shí)而動、應(yīng)勢而為。

正因?yàn)槿绱耍瑥?fù)星集團(tuán)、浙商建業(yè)提出了大文化、大旅游戰(zhàn)略，對木雕城的發(fā)展也進(jìn)行了規(guī)劃升級：在依托東陽木雕·紅木家具強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，依托自身深厚的木文化和傳承國藝的基礎(chǔ)上，把木雕城由原先的單一市場，升級為”市場+會展+博物館”組成的1.5版本，并將再次進(jìn)化升級為2.0版本的木文化商旅文產(chǎn)業(yè)綜合體。

發(fā)展不能丟棄靈魂。木雕城是一個(gè)商業(yè)平臺，產(chǎn)品的屬性決定了它更是一個(gè)文化平臺。這幾年木雕城在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，兼顧對傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承及發(fā)展。我們對自己充滿文化自信，對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、傳承與復(fù)興決定了木雕城及整個(gè)產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展之路。

從產(chǎn)品和文化兩個(gè)維度，做好商旅文產(chǎn)業(yè)綜合體

記者：能否詳細(xì)解讀下木雕城的商旅文產(chǎn)業(yè)綜合體的概念。

沈斌：商旅文的實(shí)質(zhì)是以文成旅、以旅興商、以商強(qiáng)文。

木雕城不僅是做銷售型的專業(yè)市場，1.5到2.0是在兩個(gè)維度上延伸、充實(shí)、活化和提升。

一是產(chǎn)品維度，我們將以木雕紅木家具為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以國藝文化和匠作文化為靈魂，縱向展開全產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，在平行線上實(shí)現(xiàn)從木雕向多品類工藝美術(shù)品，從紅木家具向現(xiàn)代家具、家飾、家裝拓展。

二是文化維度，我們將進(jìn)一步挖掘東陽千年的木雕、紅木的文化基因，把我們極致的木作工藝和專注勤勉的匠人精神融入我們的產(chǎn)品、運(yùn)營和品牌能力中，提升到文化聚焦的高度，形成文化的價(jià)值引領(lǐng)和文化的旅游帶動，并以傳承作為發(fā)展的血脈，融合當(dāng)代設(shè)計(jì)美學(xué)，以國藝為原點(diǎn)跨界當(dāng)代生活家居。

形成“獨(dú)角獸”產(chǎn)品，推廣木雕和中式家居文化

記者：對于未來的商旅文產(chǎn)業(yè)發(fā)展，木雕城有怎樣的具體規(guī)劃？

沈斌：可看、可逛、可玩，可淘；可參與、可體驗(yàn)、可學(xué)習(xí)、可購買，這是我們“以文推旅、以旅興商”的總目標(biāo)。

這是個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過程，我們已經(jīng)行在路上。今年第三季度開始，一系列新的規(guī)劃和行動已經(jīng)展開，一個(gè)重要的動作是文旅中心的規(guī)劃形成。

其中“東曦會館”，我們希望它的功能不應(yīng)止步于靜態(tài)家居陳列館，而是繼續(xù)秉持東西融、古今通的現(xiàn)代家居文化的理念，打造成為木雕城“現(xiàn)代家居生活創(chuàng)新中心”，在情境化的家居空間中一場場沙龍、雅集、會務(wù)運(yùn)化釀造，茶藝、甜品、音樂、書籍、繪畫交融其間。把產(chǎn)品和作品用文化的愉悅帶入消費(fèi)者內(nèi)心是“東曦會館”的立意。

“物德工坊”也是木雕城“中國木文化工藝傳承中心”。我們著重于東陽木雕、紅木家具匠師們精工細(xì)作的活態(tài)互動，通過消費(fèi)者、旅游者可參觀、可體驗(yàn)、可游樂的手工作坊模式強(qiáng)化傳承技藝、傳統(tǒng)工藝的文化磁力，傳播堅(jiān)守專注、精工巧藝的東陽木雕的匠人精神。

10月底，木雕城剛剛簽約國內(nèi)家居行業(yè)的領(lǐng)軍品牌紅星美凱龍。她的到來使得我們完成了現(xiàn)代的家居家飾與傳統(tǒng)國藝的木雕紅木一次完美的互補(bǔ)和匯合。我們合作的第一步是引進(jìn)來，后續(xù)還會借力紅星美凱龍的全國優(yōu)質(zhì)平臺走出去，以“東陽木雕紅木家居館”為品牌連鎖發(fā)展；以“物德工坊”和“東曦會館”為樣本，探索形成“獨(dú)角獸”產(chǎn)品，把獨(dú)具特色的東陽木雕工藝和中式家居文化帶出東陽，走向全國。

“東博會”發(fā)展需要“尋脈、思行、創(chuàng)制”

記者：“東博會”舉辦了十屆，你們將如何創(chuàng)新這個(gè)傳統(tǒng)會展？

沈斌：今年的東博會以“傳承創(chuàng)新、跨界融合”為主題，在活動內(nèi)容上，我們作了很多新的探索和嘗試。以“中國的椅子設(shè)計(jì)大賽”為例，椅子是日常家居生活不可或缺的物件，同時(shí)，它也是中國傳統(tǒng)家具極致工藝的聚焦，是中國家居文化一個(gè)核心要素。通過這次活動，我們希望集聚各方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)、藝術(shù)和企業(yè)圈層對當(dāng)下木雕傳統(tǒng)工藝保護(hù)、當(dāng)代設(shè)計(jì)融合、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新對接形成推動，對當(dāng)下國藝回歸的家居生活給予更深的人文思考和情感觀照。“尋脈、思行、創(chuàng)制”就是這樣一個(gè)立意。

另外想說的是，在市場的發(fā)展上、在展會的推廣上，我們要重視、珍惜地緣關(guān)系。中國木雕城“建城”之初衷，就是看中了東陽與義烏的地緣。義烏是聯(lián)合國、世界銀行等確定的世界第一大市場，東陽中國木雕城正位于東義地區(qū)的地理中心，在東義日趨同城化的當(dāng)下共享東陽、義烏兩個(gè)城市的優(yōu)質(zhì)資源，在借勢和融合兩個(gè)城市的強(qiáng)大能量，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)資源對接、市場客源共享等方面具有絕佳條件。如何利用這些條件，將是我們未來的重要課題。

郭廣昌說過：要讓中國文化走進(jìn)當(dāng)代生活，走進(jìn)千家萬戶，這是一個(gè)巨大的廣闊市場更是我們的使命！“仰過往、行當(dāng)代、致未來”是我們的宗旨。而這也是木雕城堅(jiān)守傳承文化，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本。