國慶節前，發生在松陵城區三角井附近的“快遞小哥扶人反被冤”一事，經媒體報道后，在本地網友中引起了熱議。據報道，一八旬老人在過馬路時，突然摔倒在一輛快遞車旁，快遞小哥好心扶起老人，反被老人一口咬定為肇事者，幸好附近的監控探頭拍下了全過程，還了快遞小哥的清白。

若沒有監控視頻作證，快遞小哥很有可能變成吳江版的“彭宇”。做好事反而被冤，這是一個令人寒心的事實。以善意來推測，老人之所以咬定是快遞車撞的，或許與老人正處于發病狀態、意識比較模糊有關，當時可能無法辨清事實，以致冤枉了快遞小哥。以惡意來推測，老人則有誣賴的嫌疑。

濟人急難，這是自古以來的傳統美德。但是，這一美德正遭受著越來越多的侵蝕，以致人們在做好事的時候，還要再三掂量，害怕做了好事反被誣陷，甚至損失錢財或遭牢獄之災。做好事也要承擔風險，這是很多人不愿意伸手助人的原因，由此積累成疾，就演變成了群體性的冷漠。當“遇見老人摔倒，扶還是不扶?”成為百姓面前的選擇題時，也就說明，社會的道德底線出現了問題。

濟人急難的本質是互幫互助，屬于社會的基本道德，離開這些基本道德的支撐，社會文明就有崩塌的危險。而要把濟人急難的美德發揚光大，成為推動社會文明進步的正能量，就需要在整個社會營造倡議做好事、肯助人的氛圍，最起碼要建立做好事有好報的機制。近年來包括吳江在內，很多地方都在建立見義勇為保障機制，這是推動正能量的積極嘗試，也是吳江近年來好人好事“噴涌式”出現的主要原因。

但是，僅有正面的激勵還不夠，要減少誣賴行為的發生，還應建立對誣賴者的懲戒機制。對于誣賴行為，現行制度并沒有多少懲戒的辦法，唯有道義上譴責。誣賴事關誠信，完全可以把誣賴行為納入誠信“黑名單”，讓誣賴者付出應有代價，讓其不敢誣、不能誣。抑或，依照嚴重程度和財物數額，將誣賴納入詐騙的處罰范圍，給予法律上的制裁。

嚴以制惡，是為了更好地揚善。對誣賴者的誠信懲戒，能更好地宣揚助人為樂的精神和濟人急難的美德。